Lange bevor das Internet auftauchte und unsere Fähigkeit, alles zu erleben und einfach zu genießen, ruinierte, zeichnete Gary Larsonein Far-Side-Cartooneiner Kuh, die ausdruckslos auf einen Tisch starrt, auf dem ein Satz schlecht verarbeiteter, unsinniger Werkzeuge liegt. Die Stirn der Kuh erscheint gefurcht, als ob sie sich nicht entscheiden kann, welche sie verwenden soll. Die Bildunterschrift lautet einfach: Cow Tools. Larsons Logik hinter dem Knebel war: Wie scheußlich und scheinbar nutzlos wäre das Werkzeugset einer Kuh?
Unglücklicherweise für Larson ähnelte eines der Werkzeuge vage einer Säge, was verwirrte Leser dazu veranlasste, im Rest des Werkzeugsatzes nach menschlichen Analogien zu suchen, um den Knebel zu entziffern. Vorhersehbar führte diese Fehlinterpretation zu Frustration und einer anschließenden Flut von wütenden Leserpost. Laut Larsons Prehistory of the Far Side ist es wohl der am meisten verhasste Far-Side-Strip aller Zeiten, was viel aussagt: Der Comic war oft absichtlich stumpf.
Ein kürzlich erschienener Rap-Lyrik hat eine Kuh-Tools-artige Reaktion im Internet hervorgerufen. Um genau zu sein, sollten wir es jedoch einen mondegreen nennen: die Bezeichnung für falsch verstandene Liedtexte, die neue Wörter oder Bedeutungen hervorbringen. Sylvia Wright prägte den Begriff 1954 in einem Essay für Harper’s und erzählte von einer häufigen Fehlinterpretation einer Lyrik aus The Bonny Earl O’Moray, die sie als Kind erlebt hatte: Ihn aufs Grüne legen, an ihr junges Ohr, wurde Lady Mondegreen. (Andere häufig zitierte, wenn auch nicht ganz aktuelle Mondegreens sind Secret Asian Man, Chicken to Ride und 'Entschuldigung, während ich diesen Kerl küsse.)
Der Mondegreen, über den wir heute sprechen, ist Fanute – reimt sich auf Gruß. French Montana, ein Rapper aus Marokko über die Bronx, scheint es in Rick Ross’s Stay Schemin’ zu sagen, einem kürzlich erschienenen Mixtape-Hit. Geben Sie Fanute in die Twitter-Suche ein, und Sie werden wahrscheinlich alle 30 Sekunden oder so eine neue Tweet-Oberfläche sehen, in der jemand den fraglichen Text falsch zitiert (manchmal ironisch) oder fragt, was Fanute bedeutet, oder es nur scherzhaft in einem Satz verwendet. All dies wurde von einem Schriftsteller, Joe Coscarelli, aufgedeckt, der entdeckte, dass Was bedeutet „Fanute“? war eine empfohlene Google-Suche; die anfrage wardasBeliebt. Seitdem hat das Wort ein Eigenleben entwickelt, und wie bei vielen umgangssprachlichen Begriffen, die wir in unseren Wortschatz aufnehmen, ist die Grenze zwischen ironischer und aufrichtiger Verwendung nie ganz klar, da Ironie häufig zu Aufrichtigkeit führt. Ich bin in den letzten zwei, drei Jahren so weit gekommen. Aber man hört nie auf, sich zu verbessern, also werde ich weiterhin fanuten, twitterte jemand scheinbar aufrichtig; Als jemand anderes am 28. Juni twitterte, Fanute, dass das Gesundheitswesen, Kumpel, offensichtlich etwas weniger gemacht wurde.
Was ist also die wahre Bedeutung von Fanute? Höchstwahrscheinlich in dem Bemühen, Silben zu retten oder aus reiner Faulheit, hat French Montana die meisten der harten Konsonanten aus den Wörtern aus dem hoopty coupe zu diesem Geist weggelassen, Hund, der zum mondegreen fanute führt das coupe zu diesem Geist, Hund. Fanute ist Larsons Kuhsäge nicht unähnlich: Fanute ist eine Erfindung der Vorstellungskraft des Betrachters/Hörers, und aufgrund der Art und Weise, wie der Satz aufgebaut ist, scheint fanute ein transitives Verb zu sein, was den Hörer auf eine potenziell nervige Suche nach Bedeutung schickt, wo es gibt ist keiner zu finden. Ein Musikblogger namens Mobb Deen, der von diesem speziellen Mondegreen ein bisschen besessen ist, hat Fanute seitdem definiert als: 1. v., Bekehren; um aus weniger mehr zu machen durch Beute. Oder 2. Alles, was Sie wollen.
Von Lil Nas X über Mozart bis hin zu Esperanza Spalding haben wir dieses Jahr gerne gehört.
Mit diesem Chaos sind jedoch nicht alle zufrieden, und vor allem eine SeiteRapGeniusEr hat sich die Macht der Massen zu Nutze gemacht, um zu garantieren, dass man sich auf einer Party nie wieder mit einem Rap-Mondegreen blamiert. Es ist eine Website im Wiki-Stil, die Songtexte veröffentlicht und Benutzer einlädt, Erklärungen für möglicherweise obskure Verweise oder schwer verständliche Formulierungen anzubieten. Bei RapGenius findet man Montanas Texte ordentlich transkribiert, und man findet auch eine Erklärung in einem Pop-Up-Fenster: „Ghost, dog“ bezieht sich auf den extrem teuren Rolls-Royce Ghost, in dem Montana nun angeblich fährt Platz seines alten, ramponierten Autos. Es wird sogar von einem Bild des Rolls-Royce begleitet. Diese Lesart von Montanas Songtexten – höchstwahrscheinlich zu 100 Prozent korrekt (und fanutelos trocken) – wurde von dem Benutzer SameOldShawn hinzugefügt, dessen Rap-IQ auf der Website 100.000 Punkte überschritten hat. RapGenius bewertet seine Benutzer und mit 10 Punkten pro guter Erklärung und 20 Punkten pro großartiger Erklärung können Sie sicher davon ausgehen, dass SameOldShawn weiterhin damit beschäftigt ist, die Bemühungen von RapGenius zu unterstützen.
Die vielleicht irrige Annahme im Herzen der Website ist, dass jede Rap-Lyrik eine Bedeutung hat und dass die Bedeutung jeder Rap-Lyrik ausgegraben werden sollte. Es ist wahr, dass Rap routinemäßig aus obskuren lokalen Umgangssprachen, Hinweisen auf die Popkultur, Ausschnitten anderer Rap-Texte und sogar aus dem musikindustriellen Insider-Baseball-Jargon besteht. Aber ein Teil der Freude, viel Rap-Musik zu hören, besteht darin, dass sich all dies für Sie entfaltet, wenn Sie sich damit vertraut machen. Und außerdem braucht man nicht weiter zu suchen als bei Das EFX, Cam’ron oder Ghostface Killah, um festzustellen, dass zwischen der Verspieltheit des Genres und seinen formalen Beschränkungen viele Rap-Texte absolut keine Bedeutung haben. Cam'ron behauptet in der Eröffnungszeile von Get Em Girls, dass er Computer dazu bringen kann, 'putin' zu lassen. Was können wir damit tun?
Victor Vazquez vom Brooklyner Rap-Duo Das Racist bezeichnete RapGenius einmal als weiße Teufels-Sophistik in einem Song namens Middle of the Cake. Und ja, auch dieser Text wird auf RapGenius seziert – ziehen Sie ihn hoch, und Sie werden einen Freestyle-Rap auf Video von einem Redakteur der Site finden, der die Behauptung ohne Hemd und unbeholfen widerlegt. Wenn die RapGeniuses Sophisten sind – wie die hinterhältigen griechischen Philosophen, die verderblich Logik benutzten, um ihre Anhänger zu unlogischen Schlussfolgerungen zu führen – dann ist ihre verkehrte Schlussfolgerung vielleicht, dass all dies auf lineare X-bedeutet-Y-Weise erklärt werden kann oder sollte. Das bedeutet, dass in dieser Online-Welt des präskriptiven Hörens kein Platz für Fanute ist.
RapGenius ist Teil einer umfassenderen Anstrengung der letzten Jahre, sowohl online als auch in gedruckter Form, Rap-Texte in etwas Nützlicheres für die Hörer zu organisieren, als ob Rap-Texte als Rap-Texte völlig nutzlos wären. Im Jahr 2010 veröffentlichte Yale University Press dieAnthologie von Rap, das Dutzende von Rap-Songs – oder genauer gesagt, ihre Texte – als eine Art Poesie kanonisiert. Die Anthologie enthält nicht nur Verse, die mit ziemlicher Sicherheit nicht vom Interpreten geschrieben wurden – Ghostwriting war und wird immer Teil des Genres sein – sie verdient auch die Erwähnung, dass die Anthologie mehr als ein paar eigene Transkriptionsfehler enthält, die von Paul . aufgezeichnet wurden Devlin in Schiefer. Devlin weist beispielsweise darauf hin, dass die Transkription von 50 Cents Texten aus Ghetto Qua'ran es besagen würde, dass George Wallace, der viermalige Gouverneur von Alabama, der die Rassentrennung verfolgte, in Jamaika, Queens, Kokain handelte – anstelle von Gerald Wallace, dem Drogendealer 50 Cent tatsächlich Referenzen. (Leider waren keine RapGeniuses anwesend, um sie zu korrigieren.)
Dies ist jedoch nicht nur ein distanziertes Akademikerspiel. Jay-Z veröffentlichte 2010 das Buch Decoded, in dem er die Texte zu einigen seiner bekannteren Songs entschlüsselt und sie gleichzeitig an seine Lebensgeschichte anknüpft. Die Vorstellung, dass Jay-Zs Texte eine Art Rosetta Stone brauchen, ist jedoch etwas seltsam – er ist in der Tat talentiert, aber er ist auch ein unglaublich zugänglicher Texter.
Während Decoded und RapGenius zumindest die Exegese von Texten fördern, werden Rap-Texte anderswo im Internet eher wie eine Form strukturierter Daten behandelt. RapMetrics zum Beispiel ist ein faszinierendes Projekt eines Chemieingenieur-Studenten namens Liban Ali Yusuf; es ist sowohl ein reimendes Wörterbuch als auch eine Quelle provokanterer analytischer Projekte. In einem durchsuchte Yusuf Texte von weißen und schwarzen Künstlern und erstellte eine Liste mit weißen und schwarzen Wörtern. Ein paar schwarze Worte: Houston, Nerz, Impala. Ein paar weiße Worte: Rotting, Nuggets, Ninja (was: ähm). Am weniger anspruchsvollen Ende der Dinge, weit weg von RapMetrics (was ein wirklich beeindruckendes Projekt ist) haben wir das Meme von etwa 2008, Rap-Texte in grafischer Form zu präsentieren. In einem ironischen Diagramm zum Beispiel, das entworfen wurde, um die proportionale Beziehung zu zeigen, die von Notorious BIG, Puff Daddy und Ma$e auf Mo' Money, Mo' Problems beschrieben wurde, ist die X-Achse mit Geld und die Y-Achse mit Problemen bezeichnet .
So lyrisch dicht Rap auch sein kann, ist es kein Wunder, dass sich die Texte als Problem darstellen, das es zu lösen gilt, als etwas, das entweder in Wiki-Manier organisiert oder wie Rohdaten geparst wird. In Wiki-Anordnungen werden die Texte so behandelt, als hätten sie keinen intrinsischen Wert über die Referenzen hinaus, die sie machen; als Rohdaten entfallen sie fast vollständig. Beide Ansätze täuschen über eine Haltung hinweg, die letztlich Distanz zwischen Hörer und Musik schafft: Rap-Texte sind Daten; Rap-Texte sind Grafiken. Rap-Texte sind Poesie, die man in der Smokingjacke bei einem Glas Cognac lesen kann (E. & J., Sir? Ich empfehle Ihnen Fanute an Louis XIII?). Vielleicht spiegelt dies ein gewisses Unbehagen wider, das die ständig wachsende Fangemeinde der Rap-Musik mit dem Genre hat (oder ein Unbehagen mit der Unvertrautheit des eigenen Außenseiters mit dem Genre). Es deutet zumindest auf eine aufkommende Angst hin: Die Musik auf eine direkte und instinktive oder sogar emotionale Weise zu würdigen, wäre für den kraftlosen, urbanen Hörer unangenehm. Es ist schwer vorstellbar, dass diese Art von Augenzwinkern-Analyse mit irgendeiner anderen Musikform passiert – machen Sie eine Grafik aus den Texten von Band of Horses und sehen Sie, ob jemand lacht.
Wichtiger ist jedoch, dass diese rigorose Gliederung von Rap-Texten in strukturierte und unstrukturierte Datensätze, in zu lösende Probleme, in direktem Gegensatz zu zufälligen Mondegreen wie Fanute steht, die eher nur durch das tatsächliche Hören der Musik entstehen können als sich darum zu kümmern, als ob es Ihre Hausaufgaben wären. Das Internet ist ein leistungsstarkes Recherchewerkzeug, und anscheinend haben wir uns entschieden, es zu verwenden, um Crowdsourcing-Pedanterie der widerlichsten Art zu ermöglichen. Jeder mit einem Laptop kann jetzt so maßgeblich sein wie Springfields Comic Book Guy, und das muss anscheinend gefeiert werden. Wir können etwas, das genossen werden sollte, in etwas verwandeln, das uns eine Erklärung für seine Existenz schuldet, in etwas, das seinen zugrunde liegenden Wert offenbaren muss. Wir können das Internet nutzen, um jedes Geheimnis aus allen vier Ecken der Welt zu erschnüffeln und zu ersticken, von der größten Verschwörung bis zum kleinsten Streit. Aber trotz dieser Versuche, zu kontrollieren, zu kategorisieren und zu definieren, gibt es immer noch Raum für Mondegreen wie Fanute, um durchzubrechen und dich daran zu erinnern, warum du gerne Rap hörst.
Während Cow Tools an sich schon lustig ist, ist es mindestens doppelt so lustig, wenn man weiß, dass es so viele Leser verärgert hat – sogar die Kuh sieht wütend aus. Fanute ist ähnlich. Es erinnert daran, dass wir angesichts dieser durch das Internet ausgelösten Rationalisierungswelle immer noch in der Lage sind, das Chaos zu schätzen. Wenn Sie mich jetzt entschuldigen, habe ich im Haus etwas zu tun.